Moovie 影牛
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12 部
水、风、土
推荐理由内容主题与本作较为接近
This is an unusual film of exceptional values--75 minutes long in color, with hardly any spoken dialogs. I saw this Iranian film in Farsi without English subtitles at the Early Iranian cinema retrospective on-going International Film Festival of Kerala, India. That I was watching a print without subtitles did not make a difference as there were very few lines of spoken dialogs. This is a very accessible film for any audience to enjoy--its story and values are not merely Iranian, it's universal. The film is set in rural Iran that had not tasted petro-dollar prosperity. The setting is on fringes of desert land, where water is scarce, rainfall scanty and hardly any blade of grass is green. Add to it wind and dust that buffets and whips man and animal and you can imagine plight of the people who live on the fringes of society. The film is moving tale of a young teenager returning to his village with a goat--only to find his family and villagers have moved on to escape natures vagaries and that one old man remains. He gives the goat to him and goes in search of his family. Water is scarce and well water it treated with reverence and never wasted.
丹麦小村教堂
推荐理由同由 卡尔·西奥多·德莱叶 执导
The history of Danish country church architecture is told by showing scenes of how the church was used by the congregation, beginning with the celebration of mass in a small and simple wooden church 800 years ago, and ending with the congregation singing in a village church of to-day. The development and the growth of the pattern of church architecture is shown. Dreyer in this film shows a series of churches from different periods with churchgoers in period clothing. Each period is separated by a shot of a church bell double-exposed on the sky. Although the film has a vibrant and instructive way of communicating the different epochs and styles to students, it does not exhibit the artistic quality that usually distinguishes a Dreyer film, except perhaps in some of the costumes, which were originally made for Day of Wrath. The board of Dansk Kulturfilm in autumn 1945 decided that their planned church film would exclusively be about village churches. Dreyer would rework the script that was written by editor and folk high-school principal Bernhard Jensen, aided by a committee of experts consisting of architect H. Lønborg-Jensen and Victor Hermansen, curator at the National Museum of Denmark. Dreyer had a first draft ready in mid-March, entitled Kirken er et gammelt Hus ("The Church Is an Old House"), which was distributed to the members of the committee for their comments. In the last half of July, Dreyer and Victor Hermansen travelled the country to look at suitable churches. They researched the details and at Dreyer’s request a number of technical changes were made to the churches, including the removal of porcelain holders for electrical wiring in Tveje Merløse Church. On 4 July, Dreyer went in advance to Ringkøbing. Shooting was set to start a few days later with the arrival of the director of photography, Preben Frank, who had fallen off a ladder and broken his leg, Fortunately, he was ready to cautiously start working again within a few days, with his leg in a cast. Otherwise, the production went without a glitch. Everywhere, Dreyer said, they were well received at the vicarages and they had no problem getting enough extras. On 1 august, they returned to Copenhagen with almost all their footage in the can. They only needed to film the church in Skelby, where the weather had been against them, plus a Swedish wooden church in Hedared. The economy was distressed so soon after the war, especially when it came to foreign currency, but there were no real wooden churches left in Denmark and building an interior set in the studio would be too expensive. The finished film was shown for the first time on 24 September 1947 to a small, closed circle, which included the Minister for Ecclesiastical Affairs. In December 1947, as was Dansk Kulturfilm’s standard practice, the film was presented to the press, politicians and others on a programme with four other short films.
简如水
推荐理由同属纪录片类型，内容风格接近
A meditation on the elemental bonds of family told through portraits of four Syrian families in the aftermath of war.
奉土地之名
推荐理由内容主题与本作较为接近
吉约姆·卡内、薇儿拉·贝坦丝([破碎之家])、安东尼·巴容([祈祷])主演，爱德华·贝尔容(Edouard Bergeon)执导[以地球的名义](Au nom de la terre，暂译)本周已在马耶讷开机。故事描绘了一个近40年的家庭传奇。1982年，皮埃尔离开美国，回到马耶讷的家中，买了该地区最美丽的农场。多年来皮埃尔和妻子克莱尔经营着农场业务。但是幸福时光下，这对夫妇还必须与债务和疲惫作斗争。
收割
推荐理由内容主题与本作较为接近
每逢收成季节，农村总是特别繁忙，即便星期天也要抓紧收割，以保证丰收。在柏林以南六十公里的农场，一心成为农夫的马可（卢卡斯·斯德尔特勒 Lukas Steltner 饰）正努力熟悉农活，期待通过结业考试成为正式农夫。可连他自己都不确定这是否就是理想职业，加上其他学徒嫌他过分文静，令马可倍感孤独。活泼德都市青年雅各布（凯·迈克尔·米勒 Kai Michael Müller 饰）下到农村实习，两个年轻人成为了好友。他们决定忙里偷闲去柏林玩一天，就在这一天他们的关系发生了变化。究竟他们能不能面对自己，收割这份感情？ 《收割》获2011年柏林电影节“胜利专栏评审奖”。电影讲述发生在乡野中的质朴之爱，不仅有旖旎如画的田园景色，更有“日出而耕，日落而息”的农忙生活。全片只有两位主演是专业演员，其余都是真实的德国村民，因此能直接反映出闭塞环境下人们看待同性恋的真实态度。
大地
推荐理由内容主题与本作较为接近
改编自赛珍珠的普立兹奖小说，是好莱坞在三十年代开始注意东方题材的代表性作品。影片虽是描写中国农村夫妇的悲剧故事，但主角均由美国人扮演，导演悉尼．弗兰克林也采取西方古典电影的风格来处理，在制作上相当严谨认真。剧情描写保罗．茂尼与路易丝．莱娜本来是贫困的农民，面对饥荒的威胁甚至以烤土充饥。后来茂尼得到了一笔财富，竟整天花天酒地迷恋情妇，莱娜只有发挥贤妻的耐性期待丈夫浪子回头。今天看来类似故事已显得老套，但本片的拍摄与特技表现杰出，路易丝．莱娜亦获得奥斯卡最佳女主角奖。
水后
推荐理由内容主题与本作较为接近
There is a geography of miracles. Jonasz studies insects and fishes, Signe leaves and herbs. After a day spent in gardens and libraries, they meet, take the train and leave the city, pitching their tent on the shores of a lake. As they read, eat fruit, wander the forest and swim in the cold water, the outside world feels further and further away. A stranger appears and a trio is formed. But there are also other trios, other lakes, different places, different times.
地中海
推荐理由同属短片、纪录片类型，内容风格接近
导演是新浪潮导演中不太为人熟知的让·丹尼尔·波莱（Jean-Daniel Pollet）。上世纪50年代末期，波莱被认为是法国新浪潮诸子中最有才能的一个，波莱虽然比察布罗尔、戈达、特吕福、里维尔还年轻，但是在他们的光芒笼罩之下，波莱就没那么惹人注目，但他被誉为最善于捕捉普通人情感的导演。生于里尔，波莱大学时代学的是哲学，在看了约翰·福特（John Ford）的《蓬门今始为君开》（The Quiet Man）之后，深受震动，并迅速决定改学电影。1957年，时年27岁正在服兵役的波莱在法国军方电影部学习电影技术。稍后，他成为大导演杜其维（Julien Duvivier）的助手，拍摄费尔南德尔（Fernandel）主演的系列片《穿雨衣的男人》（The Man In The Raincoat）。这个工作对波莱来说，“学到了应该做的事情”。他和他同时代的年轻电影人一样，正在努力打破法国电影传统。有一次他在巴黎郊区的一个舞厅拍摄的时候，波莱认识了克劳德·迈奇（Claude Melki），一个有点矮小、带点自卑、年轻的裁缝学徒。可是在迈奇身上，波莱发现了他个性的另一面。他决定拍摄他的首部电影，一部名为《只要酒醉不醒》（Pourvu Qu'on Ait L'ivresse，1958）的短片，迈奇首次在电影里出演，扮演一个试图在舞厅把妹的委琐男，电影混杂纪录片、剧情片多种元素。这是波莱和迈奇合作的6部短片之一，这是他们多年合作的开始，迈奇获得法国基顿之称。对于他们的合作，波莱说：“他为我做任何事情，他的谈吐，他的舞技，他很有天分。然而离开了我，他就完全没有发挥的余地，我于他就像他的父亲一样。” 1963年，在着手筹拍长片之前，波莱拍摄了《地中海》（Méditerranée），一部45分钟16mm的影片，改编自作家菲利普·索勒斯（Philippe Sollers）一篇文章，波莱想拍摄一部“叙事电影，但是可以游弋于电影和小说之间，并将文字和影象联系起来”。这部电影环绕地中海拍摄了4个月，展示了沿途的风土人情，花了3年时间剪辑，确立了波莱“电影诗人”的称誉，被评论家认为是“最具形的抽象影像家”。
大地在波动
推荐理由内容主题与本作较为接近
故事发生在西西里的一个小渔村，演员都是当地居民。《大地在波动》是意大利新现实主义运动中涌现出的一部伟大电影。 在田园般的西西里小渔村，渔民们世世代代从事着古老职业，按照祖先的方式生活，无论多么艰难困苦。他们一直被鱼贩和船主欺压。为他们遭受的不公平所打击，年轻渔民尼奥联合其他人奋起抗争，他们因扰乱治安被捕。尼奥不想屈服，他说服家人抵押了住房，自己做起了经营。 然而，在一次暴风雨中他们失去了渔船。走投无路之际，年轻的渔民被迫回到鱼贩手下，接受了他们卑劣的条件参加工作。他们失去的不仅是家庭，村民间的团结也丧失了。
大地
推荐理由内容主题与本作较为接近
罗宾·怀特饰演的律师Edee Mathis满怀悲伤，决定把自己的痕迹从社会中抹去。咨询了网络上的求生专家后，她“消失”去了美国最人迹罕至的地带之一：怀俄明州的肖松尼族国家森林。Mathis住在木屋里，学习自己打猎、捕鱼、种植，对抗当地严寒的冬天和残酷的地貌，以及会杀人的野兽。此时，她遇到了印第安人Joseph，为此，她开始直面内心的恶魔，并惊讶地发现，自己的求生意志其实比想象的强烈。
土地
推荐理由内容主题与本作较为接近
1930年秋天，中国共-产-党领导的伟大土地革命运动，也震动了这个偏远的乡村——竹林乡。共-产-党员谢友生，领导当地贫苦农民举着红旗，打土豪、分田地，建立了革命政权。但是，由于竹林乡远离革命根据地，他们很快地就受到了反革命势力的摧残和镇压。地主谢子斋和他的弟弟恶霸二阎王又回到了竹林乡。他们把谢友生活活地烧死了。面对着亲人的死亡和革命的失败，人民并没有屈服，他们相信共-产-党总有一天还会回来的。20年以后，毛-主-席领导着中国共-产-党和中国人民解放了全中国。有着革命传统的竹林乡农民在党的领导下，和地主阶级展开了决战。临解放，二阎王带土匪上山时，把农民的粮食都抢光了。解放后，地主的走狗——混入农会当主席的谢友明又扣下救济粮不发，弄得农民们家家都揭不开锅。地主、狗腿子谢友明等人，想趁着乡长石大全和领导这里土地改革的王同志在县里开会的机会，煽动农民抢公家的仓库，让隐藏在后山上的二阎王好趁势纠结土匪武装暴动。正在这时，王同志、石大全领着队伍赶到了。王同志告诉大家：要粮食只有找地主。这就揭破了地主的阴谋。经过这次斗争以后，一心为大家的谢成刚被选为农会主席。成刚从小跟老寿一起给地主干活，他知道谢老寿是个胆小怕事的老实人，要说穷谢家湾数他最穷。所以，在分粮食那天，谢成刚挺身作主分给了老寿一百斤粮。这就引起了石大全的不满，他认为成刚包庇谢家湾的人。石家湾的人跟着也愤愤不平。团结起来的农民因为过去的宗族仇恨的情绪，又有了裂痕。眼看就要分田了。地主谢子斋看见石大全和谢成刚发生争执，便进一步阴谋破坏谢、石两姓的团结、破坏分田。他私下把祖上霸占石家的河边的好田分给了谢家湾人，并作假分田的底账，派他的狗腿子偷偷地把这份底账的一半丢到谢成刚家里，另一半有意把它扔在成刚家的门口，再做好圈套，让石家人来拾，企图陷害谢成刚。石家湾的人拾到了这半张底账，不分青红皂白就拥着石大全找成刚算账。成刚明知是坏人陷害，但是怎样分辩人家也不相信，石大全还叫他交出分田的人。田还没有分，大伙就不一条心了。成刚连夜到莲花乡去找王同志。谢子斋得到成刚去找王同志的消息，着慌了。他叫二阎王埋伏在成刚去找王同志的半路上，想暗害成刚。但这些话恰好被谢老寿听见了，他这才明白，这几十年的老东家竟是个杀人不眨眼的刽子手。他不顾一切就往山上跑，他救了成刚，使成刚没有受到二阎王的暗害。斗争越来越复杂了，王同志告诉成刚，“要取得最后胜利，一定要把谢、石两姓连成一家，把上了当的农民一个个发动起来，同心合力斗争地主。”在成刚耐心的帮助下，这位受尽了苦，积满了仇的谢老寿觉悟了。诉苦会上，老寿和许多农民一起控诉了地主的罪恶，揭穿了地主的老根底。石大全也认识到过去错把老寿当成了仇八。受苦的人连成了一家，地主最后的藏身之处没有了。就在这天，恶霸二阎王和谢子斋都受到应有的制裁。
亲吻地面
推荐理由同属纪录片类型，内容风格接近
接吻地面（简称）是一部纪录片，探索了第一个可行的，低成本的方式来扭转气候变化通过（鼓卷）。。。土壤。如果处理得当，土壤（亦称“泥土”）有可能将人类排放到大气中的大部分二氧化碳封存起来。只有一个问题：我们现代的、工业化的、以单作物为基础的农业正在杀死土壤中的微生物，而这些微生物是进行碳封存的（“生物测定”）。但还有希望。一个由科学家、农民、牧场主、活动家和政府机构组成的激进组织正联合起来，在全球范围内开展一场新型农业运动，称之为“再生农业”，这种农业可以增加土壤寿命、储存水和封存二氧化碳。这些人来自不同的背景，但他们有一个共同的承诺——在太迟之前治愈世界的土壤。亲吻地面是一个强大的解决人类最大挑战之一的故事。